皆大欢喜 |
皆:都。人人满意;全都高兴。 |
死灰复燃 |
熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。 |
不正之风 |
不正当的社会风气。 |
乘风破浪 |
乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。 |
经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
敌众我寡 |
敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
以毒攻毒 |
攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
主人翁 |
当家作主的人。 |