骨肉分离 |
骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
普天同庆 |
普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
堂堂一表 |
形容身材魁伟,相貌出众。 |
结党营私 |
营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
极重不反 |
同“极重难返”。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
斗转星移 |
北斗转换了方向;星辰移了位置。形容时间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗星;星:星辰。 |
暴露无遗 |
暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
反戈一击 |
反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |