人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
旁征博引 |
旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
将寡兵微 |
寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
悲不自胜 |
胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
千里命驾 |
命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
无恶不作 |
恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
古来今往 |
从古代到现代。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
勿谓言之不预 |
不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |