前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
拂袖而去 |
拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
云天雾地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |