不屑一顾 |
不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
说雨谈云 |
雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
驰魂宕魄 |
形容振撼心灵。 |
末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
倒载干戈 |
倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |