以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
信口开合 |
比喻随口乱说一气。 |
一钱太守 |
比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
孤身只影 |
形容孤单一人。 |
过了这个村,没这个店 |
比喻机会难得,机不可失。 |
说雨谈云 |
雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
信及豚鱼 |
及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
物腐虫生 |
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
鸿鹄将至 |
鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
慢条斯理 |
形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |