木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
寸步不离 |
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
身败名裂 |
地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
豁然开朗 |
豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘,不为人知。 |
虎头蛇尾 |
头大像老虎一样;尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终;起初声势很大;后来劲头很小。 |
大显神通 |
神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |