知之为知之,不知为不知 |
懂就是懂,不懂就是不懂。 |
本位主义 |
为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
歇斯底里 |
情绪异常激动,举止失常。 |
丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
以权谋私 |
以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。 |
走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |
顾影自怜 |
看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |