俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
不折不扣 |
折、扣:原为商业用语;商品按原价扣除百分之几出售;叫做打折扣。表示完全的、十足的;一点不差。 |
死要面子 |
指特别爱惜自己的颜面。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
信及豚鱼 |
及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
乳臭未干 |
身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |