捻神捻鬼 |
形容惊慌害怕的样子。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
皮开肉绽 |
绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
群龙无首 |
首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
粗制滥造 |
粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
十恶不赦 |
十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
寒木春华 |
寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 |
池鱼之殃 |
比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
难割难分 |
形容关系密切,感情融洽,难以取舍。 |
颜骨柳筋 |
见“颜筋柳骨”。 |
灭绝人性 |
灭绝:完全失去;人性:人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍;像野兽一样。 |