zuòérlùndào

坐而论道


坐而论道 (坐而論道 ) 是一个汉语成语,拼音是zuò ér lùn dào,坐而论道是贬义词。。。。

坐而论道

拼音读音

拼音zuò ér lùn dào

怎么读

注音ㄗㄨㄛˋ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋˊ

繁体坐而論道

出处《周礼 考工记序》:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。”

例子有些人只会坐而论道,而不办实事。

用法连动式;作主语、谓语、定语;含贬义。

辨析坐而论道与“纸上谈兵”有别:坐而论道侧重于形容说而不做;“纸上谈兵”侧重于形容不切实际。

近义词纸上谈兵、徒托空言

反义词身体力行、事必躬亲

英语sit and prattle about the general principle


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安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
默不做声 默:沉默。沉默不说一句话
狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
以弱制强 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
将寡兵微 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。
悬石程书 形容勤于政事。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
国无宁日 宁:安宁。国家没有太平的时候。
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
牛刀小试 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
家破人亡 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
雷大雨小 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。
无影无踪 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
壮心不已 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
流风馀俗 遗留的风气、习俗。
力屈道穷 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。
珠联璧合 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。
辞喻横生 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。

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