日理万机 |
理:处理;万机:纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。 |
身无分文 |
形容非常贫穷。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
盲人说象 |
比喻看问题以偏概全。 |
如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
惊鸿艳影 |
惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
冲锋陷阵 |
陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
无所用心 |
用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
牛星织女 |
即牛郎织女。 |
井中视星 |
从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |
枭首示众 |
斩首悬示于众。 |