知之为知之,不知为不知 |
懂就是懂,不懂就是不懂。 |
一门心思 |
一心一意。 |
横眉冷对千夫指 |
比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。 |
反复无常 |
反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
青云直上 |
青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
汗马功劳 |
汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
倒悬之急 |
倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
有风有化 |
谓有教育意义。 |