国中之国 |
指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。 |
木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
月明千里 |
月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。 |
因材施教 |
因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
望风扑影 |
比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
令人神往 |
令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
长夜之饮 |
指通宵宴饮。 |
长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
喜新厌旧 |
厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
各尽所能,按劳分配 |
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龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |