阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
仇人相见,分外眼红 |
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
隳肝沥胆 |
隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
命途多舛 |
舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
声驰千里 |
驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
断子绝孙 |
指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |
一时无两 |
无两:没有第二个。即没有可以相比的。 |