分文不取
分文不取 (郑板桥嫁女 ) 是一个汉语成语,歇后语是郑板桥嫁女,分文不取是中性词。。。。
拼音语读音
拼音fēn wén bù qǔ
怎么读
注音ㄈㄣ ㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄑㄨˇˊ
出处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“懒龙分文不取,也不问多少,尽数与了贫儿。”
例子林斤澜《随笔四篇》:“又听说都是自备服装分文不取,用现在‘人人经商’的头脑看来,值得说一说。”
用法主谓式;作谓语、定语;比喻不计报酬。
歇后语郑板桥嫁女
谜语不计报酬
近义词分文不受
反义词斤斤计较、按劳取酬
英语not take a single cent(be given gratis; free of charge)
俄语дáже грошá не взять
日语びた一文ももらわない
法语ne pas demander même un sou
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捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
昂首挺胸 | 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
无所用心 | 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
暗香疏影 | 暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
息兵罢战 | 兵:打仗。停止或结束战争。 |