千秋之后
![千秋之后](/d/file/titlepic/chengyu30945.png)
意思解释
基本解释人死后的婉称。
出处西汉·司马迁《史记》:“千秋之后,传梁王。”
例子待我千秋之后,你可以为所欲为了
基础信息
拼音qiān qiū zhī hòu
注音ㄑ一ㄢ ㄑ一ㄡ ㄓ ㄏㄡˋ
繁体千秌之后
感情千秋之后是中性词。
用法作谓语、定语;指人死后。
近义词百年之后
英语after death
字义分解
更多成语的意思解释
- 颠沛流离(意思解释)
- 宁为鸡口,毋为牛后(意思解释)
- 胆如斗大(意思解释)
- 当机立断(意思解释)
- 流离转徙(意思解释)
- 以身试法(意思解释)
- 慷慨悲歌(意思解释)
- 过而能改(意思解释)
- 敷衍了事(意思解释)
- 走南闯北(意思解释)
- 罄竹难书(意思解释)
- 异途同归(意思解释)
- 钻木取火(意思解释)
- 秽德垢行(意思解释)
- 将功折罪(意思解释)
- 香火姻缘(意思解释)
- 牛郎织女(意思解释)
- 空话连篇(意思解释)
- 手不释书(意思解释)
- 短寿促命(意思解释)
- 男大当婚(意思解释)
- 散言碎语(意思解释)
- 清风劲节(意思解释)
- 快人快语(意思解释)
- 切树倒根(意思解释)
- 足不出门(意思解释)
- 扣人心弦(意思解释)
- 束身受命(意思解释)
※ 千秋之后的意思解释、千秋之后是什么意思由查信息提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
紫陌红尘 | 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
算尽锱铢 | 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
钿合金钗 | 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
争分夺秒 | 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
神经过敏 | ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |