礼让为国
意思解释
基本解释治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“子曰:能以礼让为国乎?何有。不能以礼让为国,如礼何?”
基础信息
拼音lǐ ràng wéi guó
注音ㄌ一ˇ ㄖㄤˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄛˊ
繁体禮讓為國
感情礼让为国是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 死灰复燃(意思解释)
- 初生之犊不畏虎(意思解释)
- 心有余而力不足(意思解释)
- 径情直遂(意思解释)
- 帮倒忙(意思解释)
- 敬业乐群(意思解释)
- 斗方名士(意思解释)
- 人面兽心(意思解释)
- 辞简意足(意思解释)
- 皮开肉绽(意思解释)
- 极重不反(意思解释)
- 贫贱不能移(意思解释)
- 喔咿儒睨(意思解释)
- 官僚主义(意思解释)
- 以毒攻毒(意思解释)
- 罪上加罪(意思解释)
- 钿合金钗(意思解释)
- 心烦意乱(意思解释)
- 将功折罪(意思解释)
- 恐后争先(意思解释)
- 亡命之徒(意思解释)
- 心上心下(意思解释)
- 似是而非(意思解释)
- 孜孜不倦(意思解释)
- 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜(意思解释)
- 图穷匕见(意思解释)
- 天作之合(意思解释)
- 平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊(意思解释)
※ 礼让为国的意思解释、礼让为国是什么意思由查信息提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
忠臣不事二君,烈女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
忧喜交集 | |
路遥知马力,日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
夜深人静 | 深夜没有人声;非常寂静。 |
哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
拂袖而去 | 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |