远引曲喻的成语故事

拼音yuǎn yǐn qū yù

基本解释喻：譬喻。说话不敢直言，以远离当前的事例来作引证，绕弯子以其他事来打比方。

出处《清史稿·太宗本纪》：“诸臣有艰苦之情，亦据实奏闻。苟不务直言，远引曲喻，剿袭纷然，何益于事？”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
物阜民安	《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
普天同庆	南朝宋刘义庆《世说新语》：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，百猥颁厚赉。”
弦外之响	王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”
将寡兵微	元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“然刘备将寡兵微，我则彼立刘朝，复兴汉世，非小官之能。”
钿合金钗	唐白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”
匡谬正俗	唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”
国无宁日	明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”
稳如泰山	东汉班固《汉书刘向传》：“来势不两立，王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。”
善善恶恶	先秦荀况《荀子强国》：“彼先王之道也，一人之本也，善善恶恶之应也，治必由之，古今一也。”
耳聪目明	汉焦赣《易林临之需》：“重瞳四乳，耳聪目明，普为仁表，圣作元辅。”