损本逐末的成语故事

拼音sǔn běn zhú mò

基本解释犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。

出处《隋书李谔传》：“故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。损本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。”

损本逐末的典故

隋朝初年，治书侍御史李谔文章写得好，口才也好。他担心受南北朝时期华美浮艳文风的影响，只注重华丽词藻、吟风嘲月的人因此而受到重用，这是失却根本，追逐枝节。朝廷不能选拔真正的人才，他的上书没有得到重视。

成语	历史出处
长嘘短气
奉命惟谨	明李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。”
自暴自弃	先秦孟轲《孟子离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
二百五	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
不正之风	晋葛洪《抱朴子辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
隔靴搔痒	宋释普济《五灯会元康山契稳禅师》：“曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”
假公济私	元无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
风驰电掣	《六韬龙韬》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
鸿鹄将至	先秦孟轲《孟子告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”