授受不亲的成语故事

拼音shòu shòu bù qīn

基本解释授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。

出处《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’”

授受不亲的典故

战国时期，齐国雄辩家淳于髡问孟子男女之间不用手递受物品是礼，那么嫂子掉进水里，小叔子用手去救是礼吗？孟子认为是礼。淳于髡又说天下的人都掉进水里，你为什么不去救？孟子回答说应该用道去救，而不是用手去救。

成语	历史出处
铁板钉钉	范乃成《小技术员战胜神仙手》：“［老汉］右手的烟袋朝着支书手中的计划点了几点，铁板钉钉似的崩出来三个字：‘我反对！’”
安身之处	明罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
攀龙附凤	东汉班固《汉书叙传下》：“颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”
翘尾巴	毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“一万年也不要骄傲，永远不要翘尾巴。”
挺身而出	《旧五代史周唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
他山之石，可以攻玉	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
人才济济	清李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。”
孤身只影	元关汉卿《窦娥冤》第三折：“可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。”
颠沛流离	宋张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。”
绰有余裕	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”