安身立命的成语故事
拼音ān shēn lì mìng
基本解释安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
出处宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
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更多成语出处和典故
※ 与(安身立命)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 博通经籍 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| 铁郭金城 | 清·冯桂芬《公启曾协揆》：“大军一至，朽珠枯木亦助声威；大军不至，则铁郭金城将沦灰烬。” |
| 犬马恋主 | 三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。” |
| 彬彬有礼 | 清 李汝珍《镜花缘》第83回：“唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。” |
| 令人神往 | 明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。” |
| 发综指示 | 《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。” |
| 遗形藏志 | 汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。” |
| 今来古往 | 唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。” |
| 百无一是 | 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。” |
| 进道若退 | 《老子》：“明道若昧，进道若退。” |