狐听之声的成语故事
拼音hú tīng zhī shēng
基本解释指冰下水流之声。
出处《水经注·河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。”
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更多成语出处和典故
※ 与(狐听之声)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 迟疑不决 | 《隋书 段文振传》：“迟疑不决，非上策也。” |
| 见风是雨 | 清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。” |
| 聋者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。” |
| 自怨自艾 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。” |
| 逢人只说三分话 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。” |
| 如臂使指 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。” |
| 处实效功 | |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 玉卮无当 | 先秦 韩非《韩非子 外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？” |
| 饮水思源 | 北周 庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。” |